ESTEBAN, Mari Luz: Antropología del cuerpo. Género, itinerarios corporales, identidad y cambio. Barcelona, Edicions Bellaterra. 251 páginas. 18 euros.

presentación | índice

PRESENTACIÓN

En este libro se lleva a cabo una etnografía corporal de las transformaciones en las identidades y prácticas de género, a partir del análisis de doce “itinerarios corporales”, correspondientes a diez mujeres y dos hombres. El estudio se enmarca en la llamada antropología y teoría social del cuerpo, un enfoque relativamente nuevo dentro de las ciencias sociales, en el cual el cuerpo ya no es un mero símbolo, o un mediador en el estudio de la cultura, sino un objeto central en el análisis social. Esta perspectiva es crítica tanto con el determinismo biológico, que entiende el cuerpo como una máquina que produce “naturalmente” desigualdades sociales, como con el determinismo social del constructivismo, que reduce el cuerpo a una mera superficie en la que se inscriben las ideologías de género, sin analizar su materialidad.

De esta forma, se intenta dar un paso más en la aproximación feminista al estudio del cuerpo, abogando por un enfoque que pretende cuestionar la visión dicotómica de occidente (mente/cuerpo, masculino/ femenino, biología/ ideología). Para ello, hay que superar algunas lecturas “clásicas” tanto dentro del feminismo de la igualdad –que impulsa una visión negativa del cuerpo–, como del feminismo constructivista, el esencialismo y la diferenciación sexual radical del feminismo de la diferencia. También supone avanzar teórica y etnográficamente en algunas de las ideas del postestructuralimo, integrando perspectivas que a simple vista parecen incompatibles, como las más fenomenológicas con las más críticas, o comprometidas políticamente con las desigualdades económicas y políticas.

Aquí, el cuerpo es considerado un nudo de estructura y acción social e individual, desde la idea de que el sistema social moldea la acción humana, pero que ésta es también determinante para comprender la producción, reproducción y transformaciones del propio sistema. El libro pretende contribuir así a analizar de una manera diferente la existencia humana y la cultura, las relaciones entre sujeto, cuerpo y sociedad, entre naturaleza y cultura, entre lo orgánico y lo cultural. Este enfoque permite profundizar en el estudio alternativo de las identidades de género. Sentirse hombre o mujer no es algo estático o uniforme, sino que está en continuo cambio. La constitución de la identidad de género es un proceso abierto, complejo, plural y, fundamentalmente, corporal, como lo son las prácticas sociales e individuales de mujeres y hombres, así como los debates, los desafíos y las luchas feministas. El análisis de los itinerarios corporales, entendidos como procesos vitales individuales, pero que remiten siempre a colectivos concretos, permite, además, mostrar la singularidad de las vidas y su inserción en contextos sociales, políticos y económicos determinados.

En este marco general, el presente estudio indaga en los cambios relativos al género ocurridos en las vidas de las doce personas cuyos itinerarios se muestran, analizando el carácter de dichos cambios, y los factores que pueden estar detrás de ellos.

Más información: <http://www.ed-bellaterra.com>.