XI Congreso de Antropología
Retos teóricos y nuevas prácticas
DONOSTIA // 10-13 de septiembre de 2008
Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español

noticias

La problemática de la mujer y el poder, a discusión en el XI Congreso de Antropología

La primera sesión plenaria, titulada ‘Teoría Antropológica y Prácticas de poder’, ha contado con las ponencias de la catedrática emérita de Antropología Social de la UPV/EHU, Teresa del Valle, la doctora en Antropología de la Universidad Autónoma de México, Marcela Lagarde, y la catedrática de la Universidad Rovira i Virgili, Dolors Comas. A través de sus investigaciones y experiencias, las tres expertas han tratado la situación de la mujer desde la visión del poder, la violencia y los medios de comunicación.



La presidenta del congreso, Teresa del Valle, ha sido una de las renombradas antropólogas que han intervenido en la segunda jornada del XI Congreso de Antropología, convocado por la Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español (F.A.A.E.E.) y organizado por la Asociación Vasca de Antropología Ankulegi con la colaboración de la UPV/EHU. En su ponencia titulada La cultura del poder desde y hacia las mujeres, Del Valle ha analizado las razones de fondo por las que se siguen reproduciendo desigualdades entre las mujeres y los hombres en el ejercicio del poder y en los ámbitos políticos, empresariales y académicos. La antropóloga ha mostrado el esfuerzo de la crítica feminista por cambiar esta realidad y por llamar a una nueva forma de percibir y ejercer el poder, no como instrumento de dominación de unos sobre otros, sino como un espacio de empoderamiento, donde las personas puedan interaccionar en relaciones igualitarias con su medio social.

Del Valle ha hecho hincapié en que se ha pasado de generalizar sobre la mujer y verla como víctima a visibilizar únicamente los casos de mujeres con éxito y extrapolar esa imagen al conjunto de la sociedad, lo que no se corresponde con la realidad. En este sentido, ha profundizado en el análisis de esas mujeres situadas en las élites y que han alcanzado el poder político o profesional a un alto costo o sin percibir los mismos beneficios que un hombre en la misma situación. Según la ponente, estas desigualdades conllevan que el poder no sea algo a disposición de todas y todos, sino que sea un bien escaso, de acceso limitado y controlado. La desigualdad se da, asimismo, a la hora de aceptar las formas de ejercer el poder que utilizan las mujeres que ostentan cargos de responsabilidad en el ámbito político, académico o empresarial, ya que la sociedad actual valora de forma positiva la forma de ejercer el poder más acorde con actitudes consideradas “femeninas”, castigando y desprestigiando a las mujeres que ejercen el poder y se presentan con otras formas que son consideradas “masculinas”.

Finalmente, Del Valle ha remarcado la importancia de la transmisión del conocimiento y del poder, efectuado a través del tutelaje y la necesidad de tener mentoras y mentores que sean iniciadores a espacios de empoderamiento. El verdadero poder sería el que puede transmitirse, el que se comparte, no solamente el que se ejerce porque alguien nos lo ha otorgado. Así, llega a la conclusión de que es preciso romper con la creencia de que la práctica del poder tiene referentes innatos masculinos para pasar a desentrañar las bases ideológicas y las estrategias que sustentan dicha creencia.

Dolors Comas ha aportado la visión mediática de la mujer con su ponencia Construyendo imaginarios, identidades, comunidades: el papel de los medios de comunicación. Abordando el papel de los medios, ha explorado, por un lado, los usos que hacen las y los espectadores de los mismos y los contextos de esa utilización y, por otro, cómo los medios están arraigados en sistemas sociales, políticos y económicos.

Partiendo de este marco teórico, Comas ha lanzado una mirada crítica sobre la función de integración social de los medios, centrándose en la representación y el tratamiento que dan a dos colectivos específicos: las mujeres y la nueva inmigración. Así, concluye que en los medios existe una sobrerrepresentación de los sectores hegemónicos y de poder, al mismo tiempo que las mujeres y las personas inmigrantes están poco representadas y se tiende a repetir viejos estereotipos y valores tradicionales que frenan los cambios sociales. No obstante, ha subrayado la gran capacidad de los medios para reflejar esos cambios y convertirlos en temas sociales, tal y como ocurre con la violencia de género.

Esta violencia ha sido, precisamente, el centro de la ponencia de Marcela Lagarde, quien ha presentado la complejidad y extensión de la violencia machista en su país, México. La prestigiosa antropóloga ha aportado su experiencia como diputada, relatando sus esfuerzos como miembro de la Cámara para calificar las muertes de las mujeres como feminicidios y poder legislar en esta materia. Lagarde ha mostrado con su ponencia que la violencia que se presenta como algo excepcional y centrado en los conocidos casos de Ciudad Juárez, es en realidad una realidad ordinaria, cotidiana y aceptada en todos los estados de la república mexicana. Ha subrayado, asimismo, que el feminicidio tiene sus raíces en una situación estructural concreta, una sociedad androcéntrica (centrada en el punto de vista masculino) y una permisividad y aceptación de los crímenes por parte del Estado y demás instituciones políticas y judiciales. Al igual que el resto de las ponentes, la antropóloga mexicana ha llamado al compromiso de la antropología para combatir la violencia y la situación de las mujeres, para poder así descubrir las estructuras que posibilitan estas realidades y combatirlas.

ANTROPOLOGÍA DE LA MEDICINA
En el programa del día cabe destacar, finalmente, el simposio Antropología de la medicina, metodologías e interdisciplinariedad: de las teorías a las prácticas académicas y profesionales. Los 13 antropólogos y antropólogas participantes en el mismo han abordado temas tan diversos como la atención sanitaria, las autolesiones, la anorexia o las políticas de salud sexual y reproductiva dirigidas a las madres adolescentes en Argentina. Pero todos han puesto el énfasis en las implicaciones de la interdisciplinariedad en el campo de la salud, la enfermedad y la atención, y el papel que juega la etnografía en la investigación socio-sanitaria.