Márcia Leitão Pinheiro

Palabras clave: apropiación, religión, evangelista, músicas, rupturas, continuidades.
Giltzarriak: bereganatzea, ebanjelista, musikak, hausturak, jarraikortasunak.
Mots-clés: appropriations, musiques, rencontres, ruptures, continuités.

RESUMEN:
Una parte de la producción musical brasilera, con una oferta específica de bienes y en un clima de competencia entre distintas agencias religiosas, permite caracterizar el escenario de la fe. Entre los evangelistas existen iniciativas tanto institucionalizadas como autónomas, cuyos miembros intentan alcanzar a diversos grupos, representando canciones y actividades. Esto permite la constitución de un espacio marcado por la diversidad musical (rock, samba, rap, hip hop y reggae). Este trabajo focaliza en tres situaciones, con el objeto de comprender las iniciativas informales realizadas por ex-dirigentes religiosos y por los fieles. Se entiende que estas trayectorias, marcadas por ejercicios independientes y creativos, ofrecen pistas sobre las especificidades de la producción musical, sobre las lógicas y las múltiples relaciones iniciadas y que son fundamentales para la formulación y representación de bienes religiosos.

LABURPENA:
Gaur egungo Brasilgo gizartean erakunde erlijioso zenbait publikoa, izan sinestuna edo ez bereganatzeko lehian dihardute, zerbitzu erlijioso desberdinak eskainiaz, horien artean musika. Arlo ebanjelikoari dagokionez zehazkiago, musika adierazpide desberdinak baliatzen dituzte, hala nola, rocka, sanba, rapa, hip hopa eta reggea. Taberna, show, ibilaldi eta bilerak izan ohi dituzte agertoki, bertan ongi pasatzea eta erlijioa nahasten direlarik. Aniztasun fonografiko hau ebanjelismora konbertitutako kantari eta musikari profesionalek egiten dute bideragarri. Artikulu honetan, sortutako harreman eta logika anitzek markatutako ibilbide desberdin hauek musikagintzaren ezaugarriak plazaratzen dituzte. Ezaugarri hauek produktu erlijiosoen formulazio eta errepresentaziorako funtsezkoak dira.

RÉSUMÉ:
Au sein de la société brésilienne, une partie de la production musicale, avec des offres de biens et des disputes entre les agences religieuses, a contribué à caractériser le scénario de la foi. Parmi les évangéliques des entreprises institutionnelles et autonomes cherchent à atteindre divers groupes par le biais de chansons et activités. Ceci permet la constitution d?un espace marqué par la diversité musicale (rock, samba, rap,hip hopet reggae). Trois situations ont été retenues ici pour essayer de comprendre les initiatives informelles des ex-dirigeants religieux et des fidèles. Ces parcours, marqués par des exercices indépendants et créatifs, offrent des pistes sur les spécifications de la production musicale, sur leur logique et les multiples relations entamées, fondamentales pour la formulation et la présentation de produits religieux.