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| Ankulegi > aldizkaria/revista/revue > # 4, 3 |
Ankulegi # 4 (2000ko ekainean / junio 2000 / juin 2000)
3. "Investigación-Acción participativa (IAP) y Antropología:
el caso de los presupuestos participativos"
Carmen Tomé Valiente
Máster de Investigación, Gestión y Desarrollo Local; Universidad Complutense de Madrid
Palabras clave: investigación-acción participativa, democracia participativa, nuevos paradigmas en ciencias sociales, presupuestos participativos, crisis del estado social de derecho, crisis del modelo económico neoliberal.
Giltzarriak: ikerketa-ekintza partehartzailea, demokrazia partehartzailea, gizarte zientzietako paradigma berriak, partehartze irizpideak, zuzenbide estatu sozialaren krisia, ekonomi eredu neoliberalaren krisia.
Mots-clés: recherche-action participative, démocratie participative, nouveaux paradigmes en sciences sociales, présupposés participatifs, crise de lEtat, crise du modèle économique néolibéral.
RESUMEN:
La Investigación-Acción Participativa es una metodología que pretende conjugar teoría y práxis social. Su originalidad radica en que aúna el análisis de la realidad con la modificación de esta misma realidad según objetivos consensuados en el seno de una comunidad, protagonista de la IAP de principio a fin. También podemos entender la IAP como un "estilo" de trabajo que algunos antropólogos/as han asumido y que supone el cuestionamiento del rol tradicional del investigador en contextos de intervención social.
LABURPENA:
Ikerketa-Ekintza partehartzailea gizarte teoria eta praxia uztartu nahi dituen metodologia dugu. Errealitatearen analisi eta komunitateak adostutako helburuen araberako errealitatearen aldaketan datza bere orijinaltasuna, komunitatea delarik IEPko eragile nagusia hasieratik bukaeraraino. Antropologo zenbaitek euren gain hartu duten, bai eta eskuhartze sozialetan ikerlariaren orain arteko papera zalantzan jartzen duen lan eredu gisa uler dezakegu ere IEPa.
RÉSUMÉ:
La Recherche-Action Participative est une méthodologie qui envisage de conjuguer la théorie et la pratique sociale. Son originalité vient du fait quelle conjugue lanalyse de la réalité avec la modification de celle-ci à partir dobjectifs ayant fait lobjet dun consensus de la part dune communauté, acteur principal de la RAP du début à la fin. On peut de même envisager la RAP comme un style de travail pour certains ethnologues qui met en question le rôle traditionnel du chercheur dans des contextes sociaux.
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