RESUMEN:
Este artículo propone analizar la construcción de género en el discurso elaborado en torno a la participación de las mujeres en los Alardes de Irun y Hondarribia. Se argumenta que el conflicto se fundamenta en la confrontación entre unos modelos hegemónicos de hombres y mujeres y otros alternativos, construyéndose un estereotipo totalmente negativo del grupo que propugna el cambio para así justificar su exclusión del desfile.

LABURPENA:
Artikulu honek, Irun eta Hondabirriko Alardeetan emakumearen parte hartzearen inguruan sortutako diskurtsoan generoaren eraketa aztertzea proposatzen du. Gatazka, gizon eta emakumeen modelu hegemoniko batzuen eta beste alternatibo batzuen arteko norgahiagokan kokatzen da. Honela, aldaketaren alde azaltzen den taldea desfiletik kanporatzearen alde egiten duen estereotipo guztiz negatibo bat sortzen da.

RÉSUMÉ:
Cet article propose analyser la construction du genre contenue dans le discours élaboré à propos de la participation des femmes dans les "Alardes" ou parades d'Irun y d'Hondarribia. On soutien que la dispute surgie est fondée sur la confrontation entre des modèles hégémoniques des hommes et des femmes et des autres alternatives, construyant un stéréotype tout á fait negatif du groupe qui demande le changement et ainsi justifiant son exclusión de la parade.

ABSTRACT:
This article proposes to analyze the construction of gender in the discourse elaborated on the theme of women's participation in the "Alardes" or parades of Irun and Hondarribia. It is argued that the conflict which has arisen is founded in the confrontation between hegemonic models of men and women and other alternative ones, constructing a totally negative stereotype of the group pushing for change and thus justifying their exclusion from the parade.