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| Ankulegi > aldizkaria/revista/revue > # 3, 4 |
Ankulegi # 3 (1999ko ekainean / junio 1999 / juin 1999)
4."Mujer, poder y religión en la España del s. XVI"
Iván Fernández
Vanderbilt University, Nashville (Tennessee, EE.UU.)
Palabras clave: mujer, religiosidad carismática, autoridad, siglo XVI.
Giltzarriak: emakumea, erlijiositate karismatikoa, agintasuna, XVI. mendea.
Mots-clés: femmes, religiosité charismatique, autorité, 16ème siècle.
Key words: woman, charismatic religion, authority, 16th century.
RESUMEN:
Teniendo en cuenta la situación de marginación de las mujeres que se daba en el s. XVI y la estructura de poder de la España de la época que colocaba explícitamente la religión como fuente y legitimador de todo poder, se pretende analizar el posicionamiento de las mujeres en la época frente a las autoridades religiosas, su incardinación en las estructuras de poder religiosas y la posibilidad de un planteamiento de autoridad alternativa por las mujeres a través de la religión.
LABURPENA:
XVI. mendean emakumeen marjinazio egoera eta garai hartako Espainiako potere egituraketa, zeinak erlijioa potere ororen iturri eta bermatzaile ezartzen bait zuen kontutan harturik, garai hartako emakumeen jarrera autoritate elijiosoekiko, euren txertaketa potere erlijiosoko egituretan bai eta erlijioak emakumeentzat eskeintzen zuen potere alternatiba azaltzea da artikulu honen xedea.
RÉSUMÉ:
En prenant comme point de départ la situation de margination des femmes au 16ème et la structuration du pouvoir en Espagne, qui posait explicitement la religion comme source légitimant le pouvoir en général, cet article envisage d'aborder le positionnement des femmes de cette époque face aux autorité religieuses, leur incarnation dans les structures religieuses et la possibilité pour les femmes d'acquérir une autorité alternative par le biais de la religion.
ABSTRACT:
Taking into account the subordinate role of women in the 16th century and the structure of power in Spain at that age, which explicitly placed religion as the source of power, the article analyzes womens positioning before religious authorities, their insertion in the structures of religious power, and the possibility of an alternative religious authority acquired by women by means of religion.
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